Sarjana dan editor terkemuka di komunitas ideologi dan budaya kontemporer Tiongkok. Mendirikan Wenhua Zongheng, sebuah jurnal fokus pembangunan sistem nilai inti masyarakat Tiongkok dengan menjunjung tinggi panji sosisalisme
Kapitalisme Sedang Menghadapi Krisis Besar
Krisis keuangan tahun 2008 dan pandemi global COVID-19 telah memperjelas bahwa kapitalisme sedang menghadapi krisis besar. Perekonomian global telah mengalami stagnasi dan penurunan yang berkepanjangan, pengangguran yang meluas, kesenjangan kekayaan yang sangat besar, utang yang berlebihan, dan penggelembungan aset. Yang paling tragis, hal ini juga disertai dengan hilangnya banyak nyawa manusia. Krisis kapitalisme global saat ini adalah yang terbesar dan terparah sejak Depresi Besar (1929–1933).
Dalam krisis ini, batasan kapitalisme – pasar, teknologi, dan ekologi – menjadi semakin jelas. Pertama, pasar dan sumber keuntungan baru semakin langka, yang menyebabkan berkurangnya kekuatan pendorong akumulasi modal. Kedua, meskipun inovasi teknologi yang didorong oleh krisis masih tetap aktif, manfaat dari inovasi tersebut semakin terkonsentrasi di tangan segelintir orang, sehingga sebagian besar masyarakat terpinggirkan dalam sistem kapitalis saat ini. Ketiga, ekosistem bumi tidak dapat lagi menahan tekanan yang disebabkan oleh cara produksi dan gaya hidup kapitalis, karena kapasitas lingkungan dunia telah ditekan hingga mencapai batasnya.
Cara-cara yang secara tradisional digunakan untuk menyelesaikan krisis kapitalis telah gagal, satu per satu, dalam krisis yang terjadi saat ini. Setelah hampir empat dekade berada di bawah neoliberalisme, pemerintahan kapitalis menghadapi krisis belanja publik – dorongan mereka untuk melakukan reformasi ekonomi yang lebih struktural untuk merangsang modal swasta bertentangan dengan kebutuhan untuk mempertahankan tingkat kesejahteraan sosial yang minimum. Kebijakan pelonggaran kuantitatif telah berulang kali menciptakan gelembung aset dan utang yang sangat besar, sehingga memperburuk kesenjangan kekayaan yang sudah parah.
Di bawah krisis ini, banyak ciri-ciri yang menjadi ciri lanskap kapitalis global sebelum Perang Dunia I dan Perang Dunia II bangkit kembali: pertumbuhan populisme, militerisme, dan fasisme; intensifikasi perpecahan sosial internal; peningkatan permusuhan dan persaingan zero-sum antar negara; dan kecenderungan menuju deglobalisasi dan politik blok. Ketika ketegangan internasional meningkat, kemungkinan terjadinya perang global lainnya juga meningkat.
Krisis memicu peperangan dan peperangan berujung pada revolusi. Hal ini telah menjadi tema yang berulang dalam sejarah sistem kapitalis. Pada dekade ketiga abad kedua puluh satu, di tengah krisis besar ini, akankah kapitalisme melakukan reformasi besar-besaran dan mengatasi krisis tersebut? Ataukah ini adalah ‘momen Chernobyl’ kapitalisme yang sedang menuju kehancurannya?
Sejarah sekali lagi sampai pada titik kritis.
Tiga Gelombang Sosialisme
Sebagai sebuah kritik dan gerakan melawan kapitalisme, sosialisme selalu hidup berdampingan dengan kapitalisme, berfungsi sebagai penyeimbang yang kuat dan terus mencari jalan alternatif untuk mengatasi dan menggantikan kapitalisme. Sejak lahirnya Internasional Pertama (1864–1876), gerakan sosialis global telah mengalami tiga gelombang besar.
Gelombang pertama terjadi di Eropa pada abad ke-19 seiring dengan transisi gerakan buruh Eropa menjadi keadaan sadar diri. Ciri-ciri utama periode ini termasuk lahirnya Marxisme, berdirinya organisasi buruh internasional, dan upaya awal untuk melaksanakan revolusi sosialis, seperti Komune Paris tahun 1871. Gelombang pertama sosialisme mendorong kebangkitan politik dan kesadaran akan hak-hak buruh. kelas pekerja dan memunculkan partai politik kelas pekerja di berbagai negara. Namun, selama gelombang ini, bentuk negara sosialis belum muncul.
Gelombang kedua dimulai ketika Perang Dunia I berakhir, dengan Revolusi Oktober pada tahun 1917, dan berlangsung hingga pembubaran Uni Soviet dan negara-negara komunis di Eropa Timur dari tahun 1989 hingga 1991. Di seluruh dunia, sejumlah besar negara-negara sosialis negara-negara muncul, pertama di Uni Soviet dan Eropa Timur, dan, setelah berakhirnya Perang Dunia II, di Tiongkok, Kuba, Korea, Vietnam, dan negara-negara lain. Bersama-sama, negara-negara ini membentuk sistem atau kubu sosialis global. Selain sistem negara ini, selama Perang Dingin, sebagian besar gerakan sosialis internasional terkonsentrasi di gerakan pembebasan nasional di Asia, Afrika, dan Amerika Latin, banyak di antaranya diidentifikasi sebagai sosialis atau sangat dipengaruhi oleh sosialisme. Dengan demikian, dua ciri utama sosialisme gelombang kedua adalah munculnya bentuk negara sosialis, dengan kepemilikan publik dan perencanaan ekonomi yang luas, serta gerakan pembebasan nasional.
Setelah berakhirnya Perang Dingin, sosialisme mengalami kemunduran global yang signifikan. Meski demikian, gelombang baru akan muncul. Gelombang ketiga, yang mulai terbentuk setelah Tiongkok meluncurkan reformasi dan keterbukaan pada akhir tahun 1970-an, mampu bertahan dari guncangan dan ujian yang parah setelah bubarnya Uni Soviet dan negara-negara komunis di Eropa Timur. Walaupun sosialisme berada pada titik terendah di seluruh dunia, Tiongkok tetap berkomitmen terhadap sosialisme sambil juga melakukan reformasi dan keterbukaan, secara bertahap menjajaki jalur yang dikenal sebagai sosialisme dengan karakteristik Tiongkok. Ciri utama sosialisme dengan ciri khas Tiongkok adalah penggabungan ekonomi pasar ke dalam sistem sosialis, yang secara bertahap membentuk ekonomi pasar sosialis. Saat ini, hanya tiga dekade setelah berakhirnya Perang Dingin, sosialisme dengan karakteristik Tiongkok telah mengalami peningkatan pesat, menjadi kekuatan penting yang membentuk kembali tatanan dunia dan masa depan umat manusia. Meskipun gelombang sosialisme ini masih dalam tahap awal, gelombang ini telah memberikan dampak yang signifikan dan menarik perhatian global, memberikan pilihan-pilihan baru bagi negara-negara yang berupaya untuk menempuh jalur pembangunan mandiri dan memberikan tantangan yang kuat bagi mereka yang berpendapat bahwa kapitalisme menandai kemajuan. ‘akhir sejarah’.
Keterbatasan Sosialisme Gelombang Kedua
Sebelum melangkah lebih jauh dalam menilai realitas saat ini dan prospek masa depan dari sosialisme gelombang ketiga, pertama-tama kita harus meninjau kembali sosialisme gelombang kedua dan memahami alasan kemundurannya.
Dengan Revolusi Oktober pada tahun 1917 dan Revolusi Tiongkok pada tahun 1949, sosialisme melanda dunia, tidak hanya membentuk kelompok negara-negara yang merupakan ancaman besar terhadap kapitalisme tetapi juga memicu gelombang gerakan pembebasan nasional di Dunia Ketiga yang luas di Asia, Afrika, dan Amerika Latin. Beberapa dekade setelah Perang Dunia II, sistem dunia kapitalis berada dalam situasi genting. Ketika sosialisme menyebar secara global, negara-negara sosialis secara luas menerapkan ekonomi terencana dan sistem kepemilikan publik gaya Soviet, mencapai tahap awal industrialisasi dan membangun sistem ekonomi nasional sosialis.
Namun, ekonomi terencana gaya Soviet dan model kepemilikan publik murni mempunyai beberapa kelemahan besar. Pertama, sistem ekonomi terencana tidak mampu mengalokasikan sumber daya sosial dan ekonomi secara efektif dan fleksibel, sehingga mengakibatkan sistem ekonomi nasional menjadi kaku dan terdistorsi sehingga tidak mampu merespons secara memadai indikator-indikator ekonomi riil. Kedua, kepemilikan publik yang murni dan sistem distribusi yang egaliter tidak memiliki mekanisme insentif yang memadai bagi tenaga kerja di tingkat menengah dan mikro, sehingga menyebabkan kurangnya persaingan dan tekanan yang konstruktif antara perusahaan dan pekerja, dan secara umum mengakibatkan rendahnya tingkat efisiensi ekonomi. Ketiga, pembatasan dan penghapusan perekonomian swasta dan komoditas melanggar hukum nilai dan melampaui tahap perkembangan kekuatan produktif sosial. Hal ini menyebabkan kegagalan jangka panjang dan sistemik dalam memenuhi kebutuhan kompleks kehidupan ekonomi dan sosial serta mewujudkan perbaikan kualitas hidup masyarakat yang signifikan. Akhirnya, seiring berjalannya waktu, perencanaan dan manajemen ekonomi gaya Soviet mengarah pada pengembangan sistem yang semakin ke dalam dan tertutup, yang ditandai dengan birokratisme dan dogmatisme, serta kurangnya kepekaan dan daya tanggap terhadap kemajuan teknologi dan inovasi organisasi.
Meskipun kemunduran signifikan yang dialami oleh gelombang kedua sosialisme pada tahun 1980-an dan 1990-an sebagian disebabkan oleh faktor eksternal seperti kuatnya sistem dunia kapitalis dan fragmentasi kubu sosialis, pada akhirnya, kondisi ekonomi dan sosial yang tidak memadai. sistem operasi dan mekanisme kelembagaan di negara-negara sosialis merupakan faktor penentu yang mendasar. Ketidakberlanjutan sistem internal ini mendorong perubahan dramatis di Uni Soviet serta pergeseran Tiongkok menuju reformasi dan keterbukaan.
Sosialisme Bercirikan Tiongkok dan Sosialisme Gelombang Ketiga
Dengan kemajuan reformasi dan keterbukaan yang berkelanjutan, sosialisme dengan karakteristik Tiongkok telah terbentuk sebagai jalur pembangunan yang berbeda dari sosialisme tradisional gaya Soviet dan kapitalisme pasar bebas klasik. Jalur dan teori pembangunan Tiongkok dengan percaya diri melangkah ke panggung dunia. Meskipun sosialisme dengan karakteristik Tiongkok bukanlah model yang statis dan praktik-praktik Tiongkok mengalami eksperimen terus-menerus, setelah lebih dari empat dekade eksplorasi, enam ciri utama dapat diidentifikasi.
Pertama, prioritas diberikan pada pengembangan kekuatan produktif. Sosialisme bercirikan Tiongkok berani belajar dari bentuk-bentuk ekonomi kapitalisme yang wajar dan memungkinkan perkembangan ekonomi swasta mendorong pesatnya perkembangan kekuatan-kekuatan produktif yang maju. Pada saat yang sama, pengembangan perekonomian milik negara telah direncanakan secara strategis di sektor-sektor utama, membentuk hubungan yang saling melengkapi dengan perekonomian swasta dan menciptakan struktur kepemilikan campuran.
Kedua, Tiongkok telah mendorong integrasi yang erat antara landasan ekonomi sosialis dan hubungan produksi dengan ekonomi pasar, untuk secara bertahap membangun sistem ekonomi pasar sosialis.
Ketiga, meski membuka diri dan berintegrasi dengan sistem kapitalis global, Tiongkok selalu fokus pada pemeliharaan kedaulatan nasional dan memastikan keberlangsungan sifat sosialis Partai Komunis Tiongkok (CPC). Tiongkok tetap mewaspadai risiko penyimpangan ke arah kapitalisme akibat tuntutan pengembangan ekonomi pasar.
Keempat, Tiongkok telah berupaya mengatasi permasalahan yang berkaitan dengan keadilan sosial dan kesenjangan melalui pembangunan. Pembangunan dapat menghasilkan pertumbuhan kekayaan, namun karena berbagai alasan, kekayaan ini juga dapat menyebabkan meningkatnya perpecahan sosial. Hanya pembangunan lebih lanjut yang dapat menghasilkan kekayaan sosial dan basis material untuk menyelesaikan perpecahan dan kesenjangan sosial. Di bawah sosialisme dengan karakteristik Tiongkok, pembangunan telah menjadi jalan utama untuk mengatasi masalah keadilan sosial, sementara metode lain menjadi hal kedua. Hal ini memerlukan langkah-langkah yang dinamis dan proaktif, bukan pendekatan yang kaku dan bersifat universal.
Kelima, negara juga telah menerapkan sejumlah langkah lain untuk menyeimbangkan kesenjangan kekayaan dalam ekonomi pasar sosialis. Kampanye pengentasan kemiskinan skala besar telah dilakukan untuk melibatkan kelompok-kelompok marginal dalam ekonomi pasar dan membantu mereka keluar dari kemiskinan melalui upaya-upaya yang ditargetkan. Selain itu, praktik bantuan berpasangan menghubungkan daerah maju, lembaga publik, perusahaan, dan aktor lain dengan daerah miskin untuk mentransfer sumber daya dan bantuan ke daerah tertinggal. Sementara itu, untuk mengatasi kesenjangan regional, pembayaran transfer dari wilayah timur yang lebih maju ke wilayah tengah dan barat yang kurang berkembang telah membantu menutup kesenjangan dalam kapasitas pendapatan dan pengeluaran fiskal. Langkah-langkah seperti ini sulit dibayangkan, apalagi diterapkan, di negara-negara kapitalis yang menganggap kepemilikan pribadi sebagai hal yang sakral dan proses pemilu hanya menjunjung tinggi kepentingan kelas dominan.
Keenam, CPC tidak terikat pada kepentingan sempit sektor masyarakat tertentu. Untuk mempertahankan posisi ini, CPC harus tetap bebas dari infiltrasi dan kontrol modal, serta mengatasi pengaruh populisme dan egalitarianisme yang kaku, menjaga keseimbangan dinamis antara vitalitas ekonomi dan keadilan sosial.
Hubungan antara Sosialisme dan Ekonomi Pasar
Sejarah telah menunjukkan bahwa tidak mungkin menghilangkan ekonomi pasar secara artifisial di bawah sosialisme. Keterbatasan dan kegagalan total sosialisme tradisional gaya Soviet menjadi buktinya.
Perekonomian pasar adalah bentuk ekonomi kuno, dan hukum penawaran dan permintaannya secara spontan mengatur perilaku ekonomi manusia. Hal ini dapat dikombinasikan dengan feodalisme, kapitalisme, dan sosialisme. Tingkat kombinasinya bergantung pada surplus produk sosial. Secara umum, semakin besar surplus, semakin berkembang perekonomian pasarnya. Seperti yang dikatakan Deng Xiaoping, “Tidak ada kontradiksi mendasar antara sosialisme dan ekonomi pasar”. Pertanyaannya adalah bagaimana mengembangkan tenaga-tenaga produktif secara lebih efektif. Demikian pula, ia menyatakan, ‘Perekonomian terencana tidak sama dengan sosialisme, karena ada perencanaan di bawah kapitalisme juga; ekonomi pasar bukanlah kapitalisme, karena di bawah sosialisme juga terdapat pasar. Perencanaan dan kekuatan pasar keduanya merupakan alat untuk mengendalikan aktivitas ekonomi.
Dalam pergerakan ekonomi pasar modern, modal merupakan aktor utama. Modal mempunyai sifat ganda: modal merupakan kekuatan yang paling efisien dalam alokasi sumber daya dalam perekonomian pasar, namun modal juga dapat memanipulasi dan memonopoli pasar. Fernand Braudel (1977), sejarawan Perancis dan sarjana terkemuka dari sekolah historiografi Annales , berpendapat bahwa ekonomi pasar tidak bisa disamakan dengan kapitalisme. Bagi Braudel, ekonomi pasar ‘sebenarnya hanyalah sebuah bagian dari keseluruhan yang luas. Karena pada hakikatnya, ekonomi pasar hanya berperan sebagai penghubung antara produksi dan konsumsi, dan hingga abad ke-19, ekonomi pasar hanyalah sebuah lapisan – yang kurang lebih tebal dan tangguh, namun terkadang sangat tipis – di antara lautan. kehidupan sehari-hari yang terbentang di bawahnya dan mekanisme kapitalistik yang lebih dari satu kali memanipulasinya dari atas’.
Berbeda dengan ekonomi pasar, Braudel menulis bahwa ‘ kapitalisme adalah istilah yang tepat untuk menyebut aktivitas ekonomi yang dilakukan di puncak, atau yang berupaya mencapai puncak. Akibatnya, kapitalisme skala besar bertumpu pada lapisan ganda yang mendasarinya, yaitu kehidupan material dan ekonomi pasar yang koheren; ini mewakili zona keuntungan tinggi’.
Dalam perekonomian pasar global saat ini yang didominasi oleh kapitalisme modern, kekuatan internal yang menolak kapitalisme terus bermunculan sehingga memunculkan tuntutan dan gerakan kesetaraan ekonomi dan sosial. Gerakan-gerakan ini akan tertarik dan mengadvokasi sosialisme untuk mengatasi dan mengatasi kesenjangan kapitalisme. Dengan demikian, sosialisme juga merupakan kekuatan internal ekonomi pasar, sebuah komponen organik yang secara alami menentang kapitalisme.
Selain modal, pemerintah merupakan aktor kunci lainnya dalam perekonomian pasar modern. Pemerintah adalah produk dari tuntutan masyarakat pasar akan ketertiban dan aturan. Keberadaannya bukan merupakan kekuatan eksternal yang dikenakan pada pasar, namun merupakan persyaratan intrinsik dari ekonomi pasar. Bahkan dalam masyarakat pasar tanpa pemerintahan, entitas kuasi-pemerintah seperti serikat pekerja dan kamar dagang akan muncul. Selain mengatur dan mengelola ekonomi pasar, pemerintah sering kali mendorong dan mengembangkan pasar, terutama pada tahap awal ekonomi pasar di negara-negara berkembang. Faktanya, pemerintah sering kali menjadi kekuatan pendorong ekonomi pasar. Oleh karena itu, pada dasarnya tidak tepat jika menempatkan pemerintah dan pasar dalam posisi yang bertentangan satu sama lain sebagai entitas yang dikotomisasi. Liberalisme menganggap pemerintah sebagai kejahatan mutlak, sedangkan sosialisme gaya Soviet secara langsung menyamakan ekonomi pasar dengan kapitalisme – keduanya melakukan kesalahan formalistik.
Ekonomi pasar sosialis adalah ekonomi yang pergerakan ekonomi pasarnya dipandu oleh nilai-nilai sosialis. Di satu sisi, sistem ekonomi ini menerapkan regulasi strategis nasional, sepenuhnya memanfaatkan peran fundamental ekonomi pasar dalam mengatur produksi, pertukaran, mengarahkan konsumsi, dan distribusi, dan sepenuhnya memanfaatkan peran utama modal dalam mengembangkan kekuatan produktif yang maju. Di sisi lain, ia memanfaatkan modal milik negara yang kuat dan suprastruktur sosialis untuk mengendalikan dan menyeimbangkan modal swasta, mengatasi kecenderungan yang melekat pada ekonomi pasar menuju perpecahan sosial, dan menghindari kontrol modal atas kehidupan ekonomi dan sosial.
Ekonomi pasar sosialis adalah sistem yang memanfaatkan peran penentu ekonomi pasar sekaligus mengoptimalkan fungsi pemerintah. Ini mewakili kombinasi ekonomi pasar modern dan cara produksi sosialis.
Mempertahankan Karakter Sosialis dari Ekonomi Pasar Sosialis
Kapitalisme membangun suprastruktur dan ideologi yang sesuai dengan cara produksinya sesuai dengan logika operasi kapital. Dalam kondisi ekonomi pasar sosialis, logika ini tidak berubah. Pergerakan spontan ekonomi pasar dan perburuan keuntungan oleh entitas kapital di dalamnya akan terus mengikis suprastruktur dan ideologi sosialisme, dan dapat menyebabkan ketidakseimbangan atau bahkan disintegrasi ekonomi pasar sosialis, sehingga membawa masyarakat menuju kapitalisme. Di era kapitalisme global, tantangan yang dihadapi oleh ekonomi pasar sosialis di negara-negara berdaulat menjadi semakin nyata ketika modal menembus batas negara. Lalu bagaimana Tiongkok mampu mempertahankan karakter sosialis dan arah ekonomi pasar sosialisnya?
Pertama, kuncinya terletak pada menjunjung kepemimpinan CPC dan memastikan bahwa sifat sosialis partai tersebut tidak berubah. Dalam ekonomi pasar sosialis, CPC telah sepenuhnya memanfaatkan peran modal dalam mengembangkan kekuatan produktif yang maju dan mendorong pertumbuhan kekayaan sosial yang berkelanjutan, sambil memastikan bahwa partai tersebut tidak disusupi atau dimanipulasi oleh modal. Partai secara aktif mengendalikan modal dan menjadikannya melayani mayoritas rakyat. Sekretaris Jenderal Xi Jinping telah menekankan hubungan penting antara kepemimpinan partai dan sosialisme, dengan menyatakan bahwa, ‘Kepemimpinan Partai Komunis Tiongkok adalah ciri khas sosialisme dengan karakteristik Tiongkok dan kekuatan terbesar dari sistem sosialisme dengan karakteristik Tiongkok.
Kedua, stabilnya operasi ekonomi pasar sosialis juga dihasilkan dari fakta bahwa Tiongkok telah mengumpulkan sejumlah besar aset milik negara selama tujuh puluh tahun pembangunan terakhir, termasuk badan usaha milik negara, lembaga keuangan milik negara, dan badan usaha milik negara. tanah yang dimiliki. Kontrol negara atas aset-aset strategis yang sangat besar ini membentuk fondasi pemerintahan CPC dan menjamin independensi partai dari kekuatan modal, sehingga memungkinkan mereka untuk memerintah berdasarkan kepentingan fundamental negara dan rakyat.
Dalam kondisi ekonomi pasar sosialis, badan usaha milik negara dan modal milik negara juga harus beroperasi dan bersaing sesuai dengan hukum ekonomi pasar. Logika pasar dan modal sangat meresap ke dalam perilaku sehari-hari tidak hanya perusahaan swasta, tetapi juga perusahaan milik negara. Oleh karena itu, sangatlah penting untuk memastikan bahwa para pengelola aset-aset milik negara yang sangat besar ini tidak menjadi agen kaum borjuis, sehingga dapat mencegah para pengelola untuk mengubah aset-aset milik negara menjadi aset-aset swasta atau membangun pengendalian internal yang terikat pada kepentingan borjuis. . Untuk mempertahankan karakter sosialis dari ekonomi pasar sosialis, CPC harus memastikan efisiensi operasional dan kelanjutan kepemilikan negara atas aset-aset tersebut.
Ketiga, suprastruktur dan ideologi sosialisme harus dikontrol secara tegas oleh partai. Dalam industri atau sektor seperti pendidikan, penerbitan, dan media, upaya mencapai manfaat ekonomi harus disubordinasikan pada manfaat sosial. Logika ekonomi pasar tidak boleh mendominasi sektor-sektor ini, dan kepemimpinan partai harus diintegrasikan ke dalam operasional sehari-hari. Jika sosialisme tidak memberikan kepemimpinan ideologis dan budaya, kapitalisme pasti akan memberikannya.
Keempat, dalam kondisi ekonomi pasar, CPC telah memimpin perkembangan masyarakat sipil dan organisasi non-pemerintah. Pertumbuhan kekuatan-kekuatan sosial ini merupakan fenomena yang tidak bisa dihindari dalam ekonomi pasar. Karena efek diferensiasi ekonomi pasar, muncul tuntutan dari berbagai kelompok kepentingan untuk mengatasi permasalahan seperti ketimpangan kekayaan, degradasi lingkungan, demoralisasi masyarakat, dan permasalahan lain yang ditimbulkan oleh modal swasta. Karena tradisi sejarah ‘feodalisme birokrasi’ yang kuat di Tiongkok, pengembangan dan konstruksi kekuatan sosial ini dapat membantu mengatasi birokrasi dan formalisme yang berlebihan di departemen pemerintah. Oleh karena itu, partai telah memimpin perkembangan kekuatan-kekuatan sosial ini dan mendorong mereka untuk berorganisasi, guna mendorong perkembangan ekonomi pasar sosialis yang stabil dan berjangka panjang.
Mempromosikan Gelombang Ketiga Sosialisme
Pada saat sistem dunia kapitalis kontemporer sedang menghadapi krisis yang luar biasa, peluang bagi gelombang sosialisme global yang baru kembali muncul. Sosialisme dengan karakteristik Tiongkok kemungkinan besar menjadi faktor kunci dalam memulai gelombang ini. Ketika Tiongkok terus bangkit dan menjadi kekuatan global terkemuka, jalur pembangunan Tiongkok akan menarik lebih banyak perhatian sebagai alternatif cara produksi dan cara hidup yang layak, mendorong pembentukan sistem sosialis global baru dan sistem nilai yang semakin diterima oleh masyarakat. orang diseluruh dunia.
Pada saat yang sama, selama masa transisi bersejarah ini, sosialisme yang berkarakter Tiongkok juga akan menghadapi tantangan dan bahaya yang sangat akut. Sejak krisis keuangan tahun 2008, dan terutama sejak wabah COVID-19, kekuatan sosialisme Tiongkok semakin terlihat di panggung internasional. Tiongkok telah mengubah banyak krisis ini menjadi peluang, mendorong negara tersebut ke tingkat pembangunan yang lebih tinggi dan meningkatkan sistem dan kapasitas pemerintahannya. Perbedaan yang mencolok antara Tiongkok dan negara-negara Barat dalam hal ini telah mengguncang narasi kapitalisme Barat secara mendasar; sesuatu yang memiliki dampak lebih besar dari sekedar kekuatan militer dan tingkat pertumbuhan ekonomi.
Sebagai tanggapannya, berbagai kekuatan kapitalisme internasional melakukan mobilisasi melawan Tiongkok. Serangan dan fitnah dari kekuatan politik liberal, nasionalis, dan populis tidak ada habisnya. Bahkan beberapa kekuatan sayap kiri internasional mengkritik keras Tiongkok mengenai masalah demokrasi, hak asasi manusia, dan perlindungan lingkungan, dan bahkan mempertanyakan apakah Tiongkok benar-benar sosialis. Sejak pemerintahan Biden berkuasa di Amerika Serikat, politik aliansi telah meningkat dalam skala global. ‘Aliansi suci’ borjuis yang dipimpin AS dengan cepat bersatu dengan dalih membendung Tiongkok.
Gelombang sosialisme ketiga yang muncul tidak diragukan lagi akan menghadapi malam yang gelap dan mengalami gejolak dan kekacauan yang lebih hebat lagi dalam sistem dunia kapitalis. Sebagai tanggapan, kaum sosialis Tiongkok harus siap siaga.
Daftar Pustaka
Braudel, Fernand. Afterthoughts on Material Civilisation and Capitalism. Translated by Patricia N. Ranum. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1977.
Deng Xiaoping. ‘Excerpts from Talks Given in Wuchang, Shenzhen, Zhuhai, and Shanghai’, 18 January–21 February 1992. In Selected Works of Deng Xiaoping, vol. 5, 1982–1992, 358–370. Beijing: Foreign Languages Press, 1994. https://en.theorychina.org.cn/llzgyw/WorksofLeaders_984/deng-xiaoping-/.
Deng Xiaoping. ‘There Is No Fundamental Contradiction between Socialism and a Market Economy’, 23 October 1985. In Selected Works of Deng Xiaoping, vol. 5, 1982–1992, 151–153. Beijing: Foreign Languages Press, 1994. https://en.theorychina.org.cn/llzgyw/WorksofLeaders_984/deng-xiaoping-/.
‘Full Text: Resolution of the CPC Central Committee on the Major Achievements and Historical Experience of the Party over the Past Century’. Xinhua News Agency, 16 November 2021. http://www.news.cn/english/2021-11/16/c_1310314611.htm.
*)Artikel ini diterjemahkan dari thetricontinental.org, diterbitkan disini untuk tujuan pendidikan
Gambar: koransulindo.com